爱去小说网 www.aiqubook.com，最快更新从村民开始当皇帝最新章节！
可即便是网上接单，夏明朗也接过好几个单子，对方是非常有这一种能够构建一个他认为的世界的模样，以及他评价他周围人的言语来告诉你什么的...
甚至夏明朗本人也和有这样倾向的人，短暂的恋爱过。
有一段时间和同行在进行交流的时候，夏明朗听得出很多同僚都对类似于这样行为的人感到非常的厌恶，因为他们听到的世界和真实和他所说的那种很可恶的人进行交流之后会发现，根本都不是来访者想的那样子，说的那样子只是他自己臆想出来的而已，这不代表事实本身的模样，也不代表旁观者的感官。
当然夏明朗本人对这些人没有什么太大的反应...
因为他不会管对方嘴巴里说的是什么，所呈现给自己的到底是不是事实，事实到哪一种程度...他只会管，你为什么会有这样的一种情绪，你的情绪是因为你心底中的某种需求而引起的，他会去抓来访者的情感需求。
所以夏明朗他非常可怜的就是有好几段感情的结束都是因为...
“夏明朗你就是个铁石心肠，没有感情的人。”
“你究竟知不知道自己错在哪里？你这里错，那里错，你整个人从里到外，从上到下，哪里不犯错的？”
“算了，我跟你说这些是做什么？你这个人没救了...”
“我跟你真的是没话可说了。你永远不知道自己错在哪里...”
“...”
以上就是夏明朗的那一些前任们在和夏明朗分手的时候，堪称是字字啼血的吐槽。
究其原因，就是因为大家在吵架的时候，经常都会说，你这么做是错误的，我这么做是对的，所以你要么就是符合我的一种价值观，上的一种吵架方式，你来把我给说服了，要么就是你跟我道歉。
但是夏明朗并不是的，他吵架的时候，他就直截了当的说，你这人真讨厌，你让我感到恶心...
为什么？那是因为你给我了一种负面的情绪，所以我把这种负面情绪我还给你，但不是因为我有多对或者你有多错，而是我们的情绪相互影响...
也因此，你觉得我这样做应该怎么怎么做？那抱歉，这不在我的规划范围之内，因为我不觉得我的任何行为都需要你来说三道四，你觉得怎么样是对的，那你就去做你觉得对的事情就可以了，我的事情是我自己的事情...
这其实是一种非常让人感到绝望的交流态度，因为夏明朗在某一程度上，他的开放性就是极度自负，他不会接受其他任何人的任何意见和建议，因为他将自己和别人分得特别开。
而与此同时的，他的极度自负也恰恰就是因为他的开放性，他可以接受对方任何的想法和行为，并且他不会加以指责或者试图将自己放在道德的制高点去批判对方的行为，因为他知道，对方的所有行为和想法都是，有一定的合理性地，都是源于对方的情绪所致...
也因此他和对方的交流，或者说他和任何人的交流，都只局限于情感上的互动，或者说情绪上的互动。
嗯，你让我感到很开心，所以我就很开心就好。
你让我感到很不舒服，所以我不想跟你说话，我们就安静的做彼此好了。
开心没有办法，用言语让对方知道自己到底有多开心，而不舒服的时候也没有办法跟对方做一个及时沟通，因为对方的思想会在一个对不对的，非常强烈是非观的角度上，但是夏明朗并不是这样的，他只是知道我们现在的情绪不是很好，那是因为怎么怎么样造成的，但是这和是非观是没有任何关系的。
所以即便是上辈子夏明朗长得也挺好看的，并且比今生更加的有男人味很多，也有很多女孩子喜欢他喜欢的，曾经的不顾一切，但是到最后，这些女孩子都离他而去了。
也正是因为夏明朗的思维，和一般人不太一样。——这种思维不是心理学带给他的，而是哲学带给他的。
很多人认识哲学可能就是会看一个哲学史，然后对西方哲学，里程碑上的那些人的思想，做一个非常片面化的焦点的，科普的了解。
可是夏明朗不一样，他是一个真正将亚里士多德全篇的这本书从头到尾看了一遍，基本上是对古希腊哲学的脉络和他们的至今流传到现在的一些，最原始，但是也是最精华思想部分，有一个系统性的了解。
所以，夏明朗看事情，不是看表面，而是看事情的本质。
恰恰是因为夏明朗有这样的特点，所以他能一眼看出眼前的作为，莫名其妙突然冒出来，要把自己大卸八块，三番两次要置自己于死地的苏家人...他内心，其实就是，极度的自我否定，或者说他在某种氛围底下一斤，再也压制不住那些他自认为非常偏激的观念。
他不喜欢这样自己，这一点无可厚非，因为所有人都不喜欢自认为比较阴暗的一面，大家都喜欢阳光灿烂，除非这个人觉得黑暗也是美丽的，她才会去喜欢黑暗。
那么，讨厌自己那么阴暗的样子的同时，又发现自己的思想都在阴暗里面，人会往什么样的方向发展呢？
要么就是自我攻击，觉得自己本身就是糟透了，要么就是没有办法忍受自我攻击，不想承认自己那么糟糕，于是就必须要册立一个反派角色，把对方打造成一个非常糟糕的存在，然后证明自己非常的高尚。——苏信，就在干这样的事情。
“看来我之所以莫名其妙的被人追杀的原因...也已经，不言而喻了...”夏明朗心中感慨。
看着苏家小姐的样子，夏明朗的眼神里开始透露出了些许的怜悯。
对于像苏信这样陷入到自己情绪面无可自拔的人，他们的世界都是扭曲的，你给他看一个长方形的东西，在他的世界里面就是一个多边形不规则的物品...
夏明朗自己向来不会和这种人多说半句，除非这个人是自己非常关键的朋友，他可能会想办法让对方去接触世界的本质，也就是哲学。
——但是对方到底能不能去接触哲学，并且有自己的学习体会，重新塑造自己的三观，那就不是夏明朗可以决定的了。
现在非常明显的是，苏信并不是夏明朗的朋友，而且在这个时代，也没有亚里士多德的存在。
苏家小姐却在试图和一个三观已经完全扭曲的人，在进行一个交流。
她甚至会觉得对方只是思想上一个行差踏错，才会变成现在的这副模样，一旦有一个有效的交流，那对方可能就能够变回去，她熟悉的模样。
这么想当然是没有错的，但重点是，什么叫有效的交流，有效的交流是介于彼此三观非常一致，最少也要保持一定的相似性，如果没有三观这个媒介，那就需要其他的媒介，比如理性的存在。
但是很显然的，苏家小姐和这位苏信先生，并没有相似的三观，以及苏信先生，也没有理性的存在，可以和苏家小姐进行一个有效的沟通。
直白的说，苏信先生已经彻底的拒绝和苏家小姐沟通了，他现在的行为，完全只是在发泄自己内心中的不满和抵触情绪...
这不是一个交流行为，而是发泄行为。
我们没有办法在任何地方看到，任何人的任何的一次发泄行为，是能有效沟通的。
当然，话术可以。
在夏明朗前世读大学以前，他就很喜欢用这种话术...
不过，后来就戒了。
因为他的心中天地，从和别人友好沟通，变成澄净自己内心。
这也是他后来选择离开心理咨询师这个行业的理由之一吧，就像他的一个同行说的那样，心理咨询师，它其实就是一门社会学，主要就是看自己和来访者怎么做一个交流，让来访者信任自己，这也是话术的一部分...
但是可惜，夏明朗的心里，心理咨询师是帮助对方，去挖掘自己内心中最原始，最深层次，乃至于，不被自己所接受的，真实的自己。
可是很显然，大部分来访者他们都不需要这样的自己，他们只需要获得一个认同，一个认可，仅此而已。
试问，这么一个苏信，陷入到自己情绪里面，只是一味的在发泄的人，那他做什么样的行为，都已经可以被理解的这么一个人，又怎么能够和苏家小姐进行一个苏家小姐期望的交流呢？
最主要是，松下小姐自己都没有发现，对方已经完全和自己想象中或者认识你的那一个人不一样了。
苏信，释放了心中的魔鬼。
而这个魔鬼，其实是他自己一手造成的他却将一切罪业推给了苏家小姐。——这个原先他，发誓要拼命守护的人。
这不得不说是一个非常让人感到啼笑皆非的事实。
而这么努力的苏家小姐，也没有办法令夏明朗不敢到，惋惜，甚至怜悯。